كيريباتي وكافا
كيريباس
تعتبر دولة كيريباس، المعروفة رسميًا باسم جمهورية كيريباس، دولة جزرية تتكون من جزيرة مرجانية رئيسية وثلاثين أتول. ما الفرق، قد تسأل؟ ببساطة، الأتول هو جزيرة مرجانية تحيط بها بحيرة مالحة، بينما تعتبر الجزيرة المرجانية سابقًا عبارة عن شعاب مرجانية تم دفعها لأعلى بسبب تحركات الصفائح التكتونية.
تبلغ مساحة كيريباس 280 ميلًا مربعًا (حوالي نفس حجم مدينة نيويورك)، رغم أن مساحتها اليابسة صغيرة، إلا أنها تغطي أكثر من 1,350,000 ميل مربع من المحيط الهادئ. لقد حافظت هذه العزلة المحيطية على سكان كيريباس (الذين يزيد عددهم عن 100,000) جذرين في ثقافتهم التقليدية. تقع العاصمة، تاروا الجنوبية، على أتول تاروا، وهي مركز السياسة والتجارة في كيريباس، بالإضافة إلى كونها أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان وتنوعًا ثقافيًا.
اسم كيريباس
مثل العديد من الجزر في ميكرونيزيا، عُرفت دولة كيريباس بأسماء متعددة على مر السنين. لا يزال السكان الأصليون يشيرون إلى الجزر باسمها التقليدي "تونغارو". في 24 ديسمبر 1777، كان الكابتن جيمس كوك أول من رآها، وأطلق عليها "جزر عيد الميلاد". لاحقًا، في عام 1820، أُعيدت تسمية المجموعة الغربية من الجزر إلى "جزر غيلبرت" نسبةً إلى المستكشف البريطاني توماس غيلبرت. وعند حصولها على الاستقلال في عام 1979، أعادت غيلبرت تسمية دولتهم إلى كيريباس، وهو النطق الأصلي لكلمة غيلبرت، مما يشير إلى تاريخهم كمحمية بريطانية.
تاريخ كيريباس
تشابه تاريخ كيريباس في الهجرة والتوسع تاريخ العديد من جيرانها في ميكرونيزيا. تشير بعض الأدلة الأثرية إلى أن كيريباس الحديثة استوطنت لأول مرة بواسطة اللابيتا قبل حوالي 3,000 سنة. استخدم اللابيتا الجزيرة كنقطة للتزود بالوقود، لكنهم لم يستقروا بشكل دائم. كانوا بحارة بارعين يبحثون عن أراضٍ جديدة وموارد إضافية.
تشير السجلات الأثرية إلى أن المستوطنين الدائمين الأوائل، وهم الميكرونيزيون، وصلوا إلى الجزر بين 200 و500 ميلادية. نتيجة للعزلة الشديدة لسلسلة الجزر، ازدهرت هنا ثقافة ميكرونية تأثرت بمرور الوقت بالثقافات البولينية والملانيزية، نتيجة للغزوات المتقطعة والزواج المختلط مع شعوب سابا، تونغا، وفيجي.
كما هو الحال مع معظم دول الجزر في أوقيانوسيا، أثر المستكشفون الأوروبيون على سكان كيريباس. خلال القرن السادس عشر، زارت الجزر (أو يمكن القول تعرضت للغزو من قبل) سفن العبيد، حيث كانت "جمع العبيد" تجارة شائعة. كما زارها صيادو الحيتان الذين يبحثون عن الحوت الأزرق. بدأت الاستوطنات الأوروبية الدائمة في عام 1777 مع وصول كوك واستمرت حتى حصول كيريباس على استقلالها في عام 1979.
ثقافة كيريباس
يعيش شعب كيريباس غالبًا في مساحات ضيقة مع عائلاتهم الممتدة، حيث يعتبر العيش والعمل بتناغم مع الجيران والعائلة ذا أهمية كبيرة. في مجتمع صغير، نادرًا ما تمر الأمور دون أن تُلاحظ، وتصبح الخصوصية شيئًا نادرًا. لا تزال كل عائلة تعتني بنفسها، وتُحافظ على أسرار مثل أفضل أماكن الصيد وتقنيات الحرف اليدوية.
في قلب الحياة المجتمعية توجد "المينيبا" – وهي هيكل مستطيل يُستخدم كمكان اجتماع للمجتمع القروي. تُعقد هنا الاجتماعات التقليدية، بما في ذلك الاحتفالات المعروفة باسم "بوتاكي". يحتفل الكيريباسيون بعيد الميلاد الأول لأطفالهم بشكل خاص، خاصة للطفل الأول. تشمل الاحتفالات الكبيرة الأخرى حفلات الزفاف وعيد الميلاد الواحد والعشرين.
يحب شعب كيريباس الاحتفال. أي زائر لكيريباس خلال عيد الفصح أو عيد الميلاد سيرى العديد من "بوتاكي"، مع الكثير من الرقص والغناء التقليدي. الأمر نفسه ينطبق على يوم استقلال كيريباس (12 يوليو)، حيث تُقام مسابقات في الرقص والكورال والغناء وفعاليات رياضية مختلفة تشمل المصارعة التقليدية وسباقات القوارب.
كيريباس وكافا
نظرًا للبيئة القاسية للأتول في كيريباس، فإن الكافا ليست محلية في هذه المنطقة. ومع ذلك، بمجرد تقديم الكافا لشعب كيريباس، احتضنوا مشروبهم المفضل بسرعة. باعتبارهم شعبًا جماعيًا، انتشر استخدام الكافا بسرعة في جميع أنحاء البلاد، متجولًا من عشيرة إلى أخرى. ومع قبول المشروب اجتماعيًا، تم دمجه سريعًا في الاحتفالات التقليدية. اليوم، تلعب الكافا دورًا حاسمًا في جميع مراسمهم، بالإضافة إلى ظهور حانات الكافا في معظم المناطق الحضرية في كيريباس. أصبحت الكافا أيضًا محصولًا نقديًا لشعب كيريباس، مما يجعلها واحدة من صادراتهم الرئيسية. في الأساس، شهدت الجزر والأتول في كيريباس ثورة في الكافا خلال الخمسين عامًا الماضية، ونسعد بذلك جدًا.